第三十五条 论主耶稣基督的圣餐
我们相信并承认我们的救主耶稣基督的确设立了圣餐的圣礼1,为要培养并支持那些他所重生的人,将他们编入他的家中,就是他的教会。如今那些重生的人有两个生命2,一是属肉体暂时的生命,就是从头一次生所得来的,与众人相同;另外就是属灵与属天的生命,就是从第二次的生命所得来的3,是由福音的真道所产生的4,与基督的身体联合;这生命是不寻常的,乃是特别赐给神选民的5。同样,神曾赐给我们属世的粮食,养育我们肉身属世的生命。至于维持我们属灵与属天的生命,他曾赐给我们从天上来的生命粮,就是耶稣基督6,他培养并坚固信徒属灵的生命,那就是说当他们吃的时候,借着灵里的相信就接受了7。基督代表了这属灵与属天的生命粮,因此他设立了圣餐,即可见的饼,就是他身体的献祭,酒就是他血的献祭8,向我们证明当我们在手中接受这圣礼、用口吃喝时,借此我们的生命得到培养,我们也真实地凭信心,在我们的灵魂中接受了我们唯一救主基督的真身体与血,来支持我们属灵的生命9。现在我们确实知道,耶稣基督并没有徒然设立他的圣餐,他借着这些圣洁的表记在我们心中作工,在表面上我们有时会不明白,因为圣灵的工作是隐藏的,是难以理解的。同时我们不要弄错,当我们说我们所吃喝的就是基督的身体与血10;但是我们在吃喝的时候,并不是用我们的口,乃是借着信心用我们的灵来吃喝。这样,虽然基督坐在天父的右边11,然而他总是叫我们凭信心与他联合。这是属灵的筵席,借此基督把他一切的恩典与好处份赐给我们,叫我们享受他自己,以及他受苦、受死的功劳12,借着吃他的肉来培养、坚固并安慰我们的灵魂,借着喝他的血来复苏我们的灵魂13。此外,虽然这些圣礼是属于代表的事物,但并不是所有的人都可以接受的;不信的人领受这圣礼是吃喝自己的罪14,因他们并未领受圣餐的真理。正如犹大与行邪术的西门都领受了圣餐,但未领受基督,因为圣礼所代表的就是基督,信徒唯独与基督联合。最后,我们在神子民的集会中领受此圣礼,用谦虚与恭敬的心15,用感谢的心,来记念我们救主基督的死;承认我们所信的,并承认我们的基督宗教。因此,人不可不先考查自己而来到主的桌前,免得吃这饼喝这杯是吃喝自己的罪16。简言之,我们用此圣礼得到鼓励,对神对人激发爱心。因此我们拒绝一切混杂与可恶的发明,就是人所加添并搀杂其他亵渎的礼节;乃要坚称我们应当以基督的命令及使徒所教导我们的为满足,而且一定要以他们所说的来论及有关圣礼的事。
- 太26:26:他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就掰开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”
可14:22:他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝了福,就掰开,递给他们说:“你们拿着吃,这是我的身体。”
路22:19:又拿起饼来,祝谢了,就掰开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。”
林前11:23-25:我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来 祝谢了,就掰开,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是记念我。”饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”
- 约3:6:从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。
- 约3:5:耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”
- 约5:23:叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。
约5:25:我实实在在地告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。
- 约壹5:12:人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。
约10:28:我又赐给他们永生;他永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
- 约6:32-33:稣说:“我实实在在地告诉你们,那从天上来的粮不是摩西赐给你们的,乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为神的粮,就是那从天上降下来,赐生命给世界的。”
约6:51:我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的。
- 约6:63:叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命。
- 可6:26:王就甚忧愁;但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辞。
- 林前10:16-17:我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所掰开的饼,岂不是同领基督的身体吗?我们虽多,仍是一个饼,一个身体,因为我们都是分受这一个饼。
弗3:17:使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基。
约6:35:耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”
- 约6:55-56:我的肉真是可吃的;我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。
林前10:16-17:我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所掰开的饼,岂不是同领基督的身体吗?
- 徒3:21:天必留他,等到万物复兴的时候,就是神从创世以来,借着圣先知的口所说的。
可16:19:主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。
太26:11:因为常有穷人和你们同在;只是你们不常有我。
- 太26:26:他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就掰开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”
路22:19-20:又拿起饼来,祝谢了,就掰开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。”饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。”
林前10:2-4:都在云里、海里受洗归了摩西;并且都吃了一样的灵食,也都喝了一样的灵水;所喝的,是出于随着他们的灵磐石;那磐石就是基督。
- 赛55:2:你们为何花钱买那不足为食物的,用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。
罗8:22-23:我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的, 也是自己心里叹息,等候得着儿子的名份,乃是我们的身体得赎。
- 林前11:29:因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。
林后6:14-15:你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?
林前2:14:然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道;因为这些事惟有属灵的人才能看透。
徒2:42:都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、掰饼、祈祷。
徒20:7:七日的第一日,我们聚会掰饼的时候,保罗因为要次日起行,就与他们讲论,直讲到半夜。
- 林前11:27-28:所以无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。
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