第十六條 論永遠的揀選

  我們相信亞當所有的后裔,既如此由于我們始祖的犯罪,墮落在敗壞與滅亡中,神就彰顯他的恩慈與公義1,因他本是如此。在恩慈方面說,他拯救並保守他們,是按著不變旨意,並不在乎他們的行為2,在主耶穌基督裡所揀選的人脫離死亡;在公義方面說,把別的人留在自取的墮落與滅亡中3


  1. 羅9︰18︰如此看來,神要憐憫誰,就憐憫誰;要叫誰剛硬,就叫誰剛硬。
    羅9︰22-23︰倘若神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿;又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。
    羅3︰12︰都是偏離正路,一同變為無用;沒有行善的,連一個也沒有。
  2. 羅9︰15-16︰因他對摩西說︰“我要憐憫誰,就憐憫誰;要恩待誰,就恩待誰。”據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。
    羅11︰32︰因為神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人。
    弗2︰8-10︰你們得救是本乎恩,也因著信。這並不是出于自己,乃是神所賜的;也不是出于行為,免得有人自夸。我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。
    詩100︰3︰你們當曉得耶和華是神;我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。
    約壹4︰10︰不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。
    申32︰8︰至高者將地業賜給列邦,將世人分開,就照以色列人的數目,立定萬民的疆界。
    撒上12︰22︰耶和華既喜悅選你們作他的子民,就必因他的大名不撇棄你們。
    詩115︰5︰有口卻不能言,有眼卻不能看。
    瑪1︰2︰耶和華說︰“我曾愛你們。”你們卻說︰“你在何事上愛我們呢?”耶和華說︰“以掃不是雅各的哥哥嗎?我卻愛雅各。”
    提后1︰9︰神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典。這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的。
    羅8︰29︰因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。
    羅9︰11︰雙子還沒有生下來,善惡還沒有作出來,只因要顯明神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。
    羅9︰21︰窯匠難道沒有權柄,從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿嗎?
    羅11︰5-6︰如今也是這樣,照著揀選的恩典,還有所留的余數。既是出于恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了。
    弗1︰4︰就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。
    多3︰4-5︰但到了神我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,借著重生的洗和聖靈的更新。
    徒2︰47︰贊美神,得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
    徒13︰48︰外邦人聽見這話,就歡喜了,贊美神的道;凡預定得永生的人都信了。
    提后2︰19-20︰然而神堅固的根基立住了;上面有這印記說︰“主認識誰是他的人,”又說︰“凡稱呼主名的人總要離開不義。”在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。
    彼前1︰2︰就是照父神的先見被揀選,借著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加給你們。
    約6︰27︰不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的;因為人子是父神所印証的。
    約15︰16︰不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存;使你們奉我的名,無論向父求什么,他就賜給你們。
    約17︰9︰我為他們祈求,不為世人祈求,卻為你所賜給我的人祈求;因他們本是你的。
  3. 羅9︰17-18︰因為經上有話向法老說︰“我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,並要使我的名傳遍天下。”如此看來神要憐憫誰,就憐憫誰;要叫誰剛硬,就叫誰剛硬。
    提后2︰20︰在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。