34.谁知道主的心?
他在这里禁止我们假定我们能知道神的心,免得有人对神的审判发出怨言。他在两方面禁止我们:第一,就是指出全人类都因为盲目而不能以自己的判断来查究神的预定(因为要以不知道的事作为辩论的根据,是武断的,也是错误的);第二,就是讲到我们没有怨恨神的理由,因为没有一个人能夸口说,神欠他们什么债。反之,世人都受到了神的大恩。
因此,我们都必须记住这个范围,免得我们在查究神的预定时,我们越出了神圣言的界限,因为对于这件事人所能明瞭的,不过像一个盲人在暗中所见的那样多。然而此点并不会影响我们的信心,因为信心不是出于人智力的敏锐,而只是出于圣灵的光照。甚至于保罗自己在别处也提到:神一切的奥秘不是由于人的自然官能所领悟的;但又说,信徒却能领会主的心,因为不是出于今世的心意,而是出自神所赐的灵而领悟,又借圣灵而参透不为人所知的神的恩慈。
我们既然不能用我们自己的智力来查考神的奥秘,我们就只能靠着圣灵的恩惠才能了解。假使我们的责任乃是随从圣灵的引导,那么祂带我们到哪里,我们就停止在那里。如果有人想知道圣灵所未曾启示的事,他就会因太强烈的光辉而反变盲目。我们必须记住,在神隐秘的圣旨以及祂在圣经中所启示的旨意之间,有极大的分别。虽然圣经的教训远超过人类最高的智慧,然而信徒们若以敬重细心来随从圣灵的引导,就能够知道神的旨意。然而对于祂隐秘的圣旨有多么高深,是没有人能查究而了解的。 |