20.所以,你的仇敌若饿了,就给他吃
他现在给我们看到,我们当怎样真的完成这个戒律,就不要自己报仇,不要以恶报恶。我们不但不要伤害,而且要向那些恶待我们的行善。若是我们没有以慈仁来对待害我们的人,就是一种间接的报复。保罗所说的吃与喝,乃是指各种慈行;所以我们应当尽我们所能,在物质或言行方面按仇敌的需要,帮助他们。他所说的仇敌并不是指那些为我们所恨恶的人,乃是那些与我们为敌的人。如果在他们肉身方面有需要,我们应当帮助他们,那么我们更不应当盼望他们遭灾而不让他们获得救恩。
就是把火炭堆在他们头上
保罗在此给我们看见,我们向仇敌谦让而得的利益,因为我们不愿意徒然地浪掷我们的光阴。有些人解释:假使我们以仁慈对待那不配的人,或以不同的态度对待那些应受我们苦待的人,就是以那使他们灭亡的火炭堆在他们的头上;因为我们这样行,使他们觉得他们的罪孽更深一层。又有些人解释说:若是我们这样仁慈地对待仇敌,他们的心因此受了爱心的感动而悔改。我采取更简单的看法,仇敌的心可能会产生两样后果:他若没有因慈仁而心里软化下来,就会因他的心太凶恶而没有一件事能感化他,那他就会因他自己的良心而刺痛,尤其人们如此善待他的恶行时,更使他痛苦。 |