6. 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。

注释:


  6.基督为罪人死 "我们还软弱的时候"是表明一个时期;我个人采取这种看法。保罗在以后的经文中还要更详细地论到此点。保罗在此所论到的虽有些含糊,但并不会影响到经文的意义。大意是"假使基督怜悯了罪人,假使祂已使本来与神为仇的人借着祂的死与神和好;罪人既已得称为义,祂就要拯救他们到底,使那些已蒙恩的人在祂的恩中得蒙保守,因为在祂替死的救功上又加上了复活的恩功。"有些注解家认为,"软弱的时候"是指从耶稣基督向世界显现的时候开始;又认为还软弱的人是指那些在律法管教下的子民。但我却认为这句话乃是指每一个基督徒,这里的"时候"乃是指他们尚未与神和好之前的"时期"。我们生来都是忿怒之子,当我们尚未在基督里有分之前,都是当受咒诅的。保罗论到软弱的人,乃是指那些在他们里面毫无善行的罪人,所以在下面一句话中,保罗立刻称他们为罪人。我们解释"软弱"的人为"罪人"并不出奇,因为在哥林多前书十二章22节称身体较不体面的部分为软弱的,又在哥林多后书十章10节保罗``称自己的气貌不扬为"软弱的外表"。在本段经文中的后面保罗还要提到这个意义。因此,"当我们还软弱的时候"乃是表明当基督为我们死的时候,我们在神的眼中是完全不配的,不相称的。信仰是敬虔的起点,但是凡没有基督替死赎罪之功临到的人,是不会有敬虔的。此点对于古时的列祖们也是一样,虽然他们得称为义是在基督钉死之前,然而他们也是靠着将要来的基督的死而得益。