称义
也可以被视为从信徒蒙召直到他过世之间的一段时期中,神对他们的恩典。因为在保罗所有的书信中,称义都是指不靠我们功劳的归义,因之在这里也是同样的意义。保罗的心意乃是要使我们看到,我们所得的赏赐太宝贵,绝不能为了要避免受苦而失去这个赏赐。还有什么比神与我们和睦更可羡慕的呢?因此我们所遭遇的忧伤不再是祂咒诅的表记,也不会领我们趋向死亡。
保罗又加上一点说:那些目前受着十字架重压的,将要获得荣耀,所以患难损伤并不能叫我们丧失。虽然我们的荣耀只在我们的元首身上彰显了出来,但因我们在祂里面已有了永生的基业,祂的荣耀使我们有确实的把握,我们也会得着同样的荣耀;所以我们的盼望也可以被视为我们现今已获得的基业。
我们也要注意,保罗在此所用的是希伯来语法,所以用过去式的动词来表明现在式。这里的意义实在是一种继续式的动作,因此,"凡神按祂计划召来背负十字架的,祂使他们称义,给他们救恩的盼望;因之在他们受逼迫时不会失去荣耀。虽然他们在世人的眼中,困苦可能有损他们的荣耀,但在神与天使的眼中,却永远是完整的。"保罗在此乃是要给我们看到一个最高的目标,就是信徒受苦降卑的患难,只不过是要他们能获得天国的荣耀;他们目前与基督同被钉死,将来却要得到复活的荣耀。 |